Размышления, медитации; часть 2

абхаса-аварана - заблуждение по поводу своей собственной истинной природы

авидья - непонимание, невежество, отсутствие истинного видения

а-манаска - состояние "вне ума", преодоление ума

а-манобхава - знание, не основанное на умственном опыте

ананда - блаженство, высшая божественная радость

вайрагья - отречение от мира, полное отсутствие желаний и привязанностей

ведартха - цель на пути к знанию

вритти - волнение, возникающее в уме

Гита (Бхагавадгита) - Божественная песнь; часть Махабхараты: беседа Кришны с Арджуной, в которой Кришна посвящает Арджуну в высшее знание

гуна - "нить", "волокно"; три основных качественных нити, свойства, из которых сплетается вся ткань природы (пракрити): саттва, раджас и тамас; причины, побуждающие ум к действию и лежащие в его основе

дехабхранти - телесная иллюзия, отождествление себя с телом

карма - работа, деятельность; действия, влекущие за собой свои последствия и являющиеся причиной новых рождений; вселенский закон воздаяния, причинно-следственная связь деятельности

майя - принцип вселенской иллюзии, нереальности, как проявление силы (Шакти) Реального

майясварупа - иллюзорная форма

махабхутани - "грубые" элементы природы: земля, вода, огонь, воздух, эфир

махакшайя - избавление от иллюзии

медитация - концентрация ума с целью перетекания сознания в объект исследования

митья - иллюзорность мира

мокша, мукти - освобождение от круговорота смертей и рождений, реализация Бога

моха - иллюзия, заблуждение

шашватананда - вечная радость, неомраченное счастье

Трудность, сопровождающая чувственное восприятие, состоит в том, что все мы склонны допускать ошибки. Наука со всем её бурным успехом с самого начала делала крайне неправильные выводы: электричество и теплота считались жидкостями, мозг — органом, охлаждающим кровь, звёзды - отверстиями в хрустальном небосводе и т.д. Поэтому прогресс в науке означает: опровержение прежней, ошибочной идеи и предложение новой столь же ошибочной, которую тоже рано или поздно придётся пересмотреть.

Три гуны материальной природы, подобно веревке, по рукам и ногам связывают обусловленное живое существо, приковывая его к циклу повторяющихся рождений и смертей.

Веревка изготавливается путем переплетения трех пучков волокон. Точно также, гуны материальной природы - благость, страсть и невежество - смешиваются и производят некий вторичный продукт. Затем они вновь смешиваются, и это происходит опять и опять. В результате получается крепкая веревка, состоящая из гун, переплетенных бесчисленное количество раз.

Таким образом, материальная энергия связывает нас все сильнее и сильнее. Своими силами мы не можем освободиться от этих пут, которые известны как паварга. Паварга — это пятая группа букв в санскритском алфавите. Она содержит буквы па, пха, ба, бха и ма.

Па (паришрама) — тяжелый труд: Каждое живое существо в этом мире тяжело сражается, чтобы поддерживать свое существование и выживать. Это называется борьбой за существование.

Пха (пхена) — пена: Когда лошадь тяжело трудится, на ее губах выступает пена. Точно так же после тяжелой работы, направленной на чувственное удовлетворение, наш язык пересыхает, и на губах появляется пена.

Ба (бандха) — рабство; Несмотря на все наши усилия, мы остаемся связанными веревками гун материальной природы.

Бха (бхайа) — страх: В материальной жизни человек всегда, словно пламенем, охвачен страхом, потому что не знает, что произойдет в следующий момент.

Ма (мритйу) — смерть: Надежды человека и планы на счастье в этом мире прерываются смертью.

Страна тамилов

Южный регион полуострова (юго-восточная прибрежная равнина), страна тамилов, или Тамилнад, была (и остается) заселена дравидским населением. Испытав еще до начала нашей эры влияние со стороны северной цивилизации, она тем не менее сохранила свою самобытность, которая расцветет позже с возрождением местного наречия и собственной литературы, с появлением новой религиозности, с ростом морской и экономической активности, наконец, с развитием оригинального искусства.

Нирвана

«Угасание». В буддизме обозначает конец перевоплощений, момент, когда любая мысль, чувство и желание оказываются уничтоженными. В джайнизме — момент, когда вечные душа и материя освобождаются друг от друга.

Карма

В ведийскую эпоху прежде всего ритуальное действие, обеспечивающее космический порядок — риту, затем дхарму. Накопление прошлых деяний, которые в итоге определяют условия настоящего существования и будущую жизнь индивида в зависимости от его поведения по отношению к космическому порядку согласно упанишадам, индуизму и джайнизму.

Дравиды

В санскритских источниках приводится в форме «дравиди» и «дамили» — близкой к слову «тамилы». Происхождение дравидских народов остается еще плохо изученным, но, возможно, они занимали большую часть субконтинента до арийского вторжения. Местные наречия, на которых говорят на дравидском юге, не являются родственными санскриту, у которого они заимствовали систему письма.

Бхакти

Эмоциональная сопричастность божеству, затем экстатическое почитание персонального бога. Этот тип набожности, о котором упоминается уже в «Ведах», развивается с культом Кришны и получает расцвет в «Бхагавадгите», затем в «Бхагавата-пуране». Слово «бхакти» станет ключевым для индуизма в целом после распространения религиозного движения, которое разовьется в Средние века, в особенности на юге, и постепенно подвигнет религию и философию к мистицизму, основанному на любви.

Ахимса

Ненасилие по отношению к людям и животным, исконный джайнский и буддийский идеал, не имеющий отношения к войнам и проповедуемый большинством религиозных сект эпохи Ашоки. Его влияние противостояло практике кровавых жертвоприношений и способствовало развитию вегетарианства.

Альвары

Двенадцать тамильских вишнуитских «святых», авторы гимнов, прославляющих набожность (бхакти).

Образование есть и у демонов, и у полубогов. Знание в 3-х гунах отличается результатами его обретения. «Шри Ишопанишад» утверждает, что знание - это качества, причем первое из них - смирение (БГ 13.8-12; ШИ, М.10). Образование в гуне невежества меняет местами знание с невежеством, религию с безверием, образование в гуне страсти - это возможность видеть способы эксплуатации мира. Но образование в гуне благости — это правильные черты характера и поведение человека, которые открывают ему возможность слышать голос Сверхдуши и таким образом обретать совершенное знание. («Шри Ишопанишад», Руководство, М. 10; ШБ 5.24.26; ОВЛ, стр.21-30; ПВС, стр. 278-288).

Высокая эрудированность и начитанность человека без развития нужных качеств (в первую очередь смирения), является для него лишь источником гордости и таким образом становится путем, ведущим к падению в океан материального существования. (ШБ 1.9.18; 1.9.26; 2.9.36) Шрила Прабхупада сравнивает такое образование с (1) тяжелым тюрбаном на голове и (2) с драгоценным камнем на голове кобры (ШИ, М. 9; ШБ 2.3.21).

Шрила Прабхупада характеризовал миссию ИСККОН в четырех афоризмах:

1) книги - наша основа

2) проповедь - наша сущность

3) чистота - наша сила

4) практичность - наш принцип

Любой искренний преданный должен хотеть проповедовать. Однако его могут побуждать к этому разные мотивы. Не следует руководствоваться мотивами в гунах страсти и невежества. Например, приемлемы следующие мотивы (находящиеся под влиянием гуны благости и выше) (ШБ 2.8.21.; «Пытаясь оценить личность Шрилы Прабхупады, стр.16-19, 176; НС, стр.414-427, 335-337; «Еще один шанс», стр. 162-168):

1) стремление очиститься от привязанности к результатам и эгоизма, поскольку такой багаж не позволит проповедовать достаточно долго («Еще один шанс», стр. 152-153);

2) желание удовлетворить духовного учителя, в сердце которого миссия Шрилы Прабхупады (ШБ 2.8.6);

3) чувство долга по отношению к гуру и Кришне;

4) выполнение указания духовного учителя;

5) желание обрести сострадание к людям;

6) понимание важности и насущности духовного знания для страдающих живых существ;

7) чистая любовь к Богу и сострадание, проистекающее из нее.

Однако проповедник должен обладать следующими качествами:

1) преданность гуру и Кришне;

2) смирение;

3) серьезность;

4) отсутствие ложного эго;

5) знание философии, практики и культуры сознания Кришны (ШБ 3.4.25);

6) желание просто следовать по стопам предыдущих ачарьев, ничего не домысливая и не изменяя;

7) принятие руководства духовного учителя (ШБ 3.8.7);

8) честность и открытость;

9) уважение к людям;

10) энтузиазм (НН, т.З).

Сэр Уильям Джонс сказал о санскрите на заседании Азиатского общества в Калькутте 2 февраля 1786 года следующие слова:

"Санскрит, каким бы ни было его происхождение, обнаруживает удивительное строение: будучи безупречнее греческого и богаче латыни, он изысканнее их обоих. При этом он обладает таким заметным сходством с этими языками в корнях глаголов и грамматических формах, что оно никак не могло возникнуть случайно. Сходство это столь сильно, что ни один филолог, изучавший все три языка, не усомнится в их происхождении от общего предка, возможно уже и не существующего".

МЕТАФИЗИКА - это когда слушающий ничего не понимает и когда говорящий понимает не больше. (Вольтер) :)

Метафизические системы для философов - то же, что романы для женщин.(Вольтер) :)

Молчи, пока ты не в состоянии сказать нечто такое, что полезнее твоего молчания. [Архимед]

Моя философия не дала мне совершенно никаких доходов, но зато избавила меня от очень многих трат. (Шопенгауэр)

Мудрее чуждый мудрости невежда,

Чем алчущий невежества мудрец.

(Шекспир)

Мудрец счастлив, довольствуясь малым, а глупцу всего мало; вот почему почти все люди несчастны. (Франсуа де Ларошфуко)

МУДРОСТЬ - знать, в чем дело жизни и как исполнять его. [Лев Толстой]

Мудрость не имеет нужды в насилии. (Лев Толстой)

Мудрость Сократа состояла в том, что он не думал, что знал то, чего не знал. [Марк Туллий Цицерон]

Мудрость требует от нас быть мужественными, беззаботными, насмешливыми, буйными: ведь она женщина и может любить лишь воина. [Фридрих Ницше]

Мудрый законодатель начинает не с издания законов, а с изучения их пригодности для данного общества. (Жан-Жак Руссо)

Мудрый человек всегда встает на сторону тех, кто на него нападает. Он больше, чем они, заинтересован найти в себе слабое место. [Ральф Уолдо Эмерсон]

Мудрый человек понимает, что лучше воспретить себе увлечение, чем потом с ним бороться. [Ф.Ларошфуко]

Мудрый! Если ты желаешь возвестить людям какую-либо важную истину, облеки оную в одежду общего мнения. (Пифагор)

Мужчина занимается женщиной, как химик своей лабораторией: он наблюдает в ней непонятные ему процессы, которые сам же производит. [Василий Осипович Ключевский]

Мыслитель имеет определенную цель, мечтатель не имеет никакой. [Виктор Гюго]

Мысль - цветок, слово - завязь, деяние — плод. [Р.Эмерсон]

МЫСЛЬ - это ржавчина жизни. (Байрон)

Мысль изреченная есть ложь. [Федор Иванович Тютчев]

Умение прощать - свойство сильных. Слабые никогда не прощают. [Махатма Ганди]

ФИЛОСОФ - тот, кто, не хвастая, обладает той мудростью, которой, хвастая, не обладают другие. [Луций Сенека]

ФИЛОСОФ - расширитель проблем. [Александр Селезнев]

ФИЛОСОФИЯ - познание посредством понятий. (Гегель)

Философия торжествует над горестями прошлого и будущего, но горести настоящего торжествуют над философией. (Франсуа де Ларошфуко)

Философы больше заслуживают названия анатомов, чем врачей: они вскрывают, но не излечивают. [А.Ривароль]

Философы! Не открывайте философский камень. Его привяжут вам на шею. (Станислав Ежи Лец)

ЧЕЛОВЕК - существо, сделанное в конце недельной работы, когда Бог уже устал. [Марк Твен]

Человек был создан в последний день творения, когда Бог уже утомился. [Марк Твен]

Человек - все равно что кирпич: обжигаясь, он становится твердым. (Бернард Шоу)

Человек - побочный продукт любви. [ Станислав Ежи Лец]

Человек всегда будет искать наслаждений, потому что ему свойственно любить все, что скрашивает и делает приятным существование; никогда не удастся заставить человека любить неудобства и несчастья. Христианская мораль, словно нарочно придуманная для того, чтобы сковать человеческую природу и поработить ее выдуманным призракам, не имела поэтому никакого влияния на большинство людей. Она послужила лишь к тому, чтобы измучить, истерзать некоторые слабые и легковерные души, и не смогла удержать ни одного человека, увлеченного сильной страстью или укоренившейся привычкой. [Поль Анри Гольбах]

Человек высшей учености, узнав о дао, стремится к его осуществлению. Человек средней учености, узнав о дао, то соблюдает его, то его нарушает. Человек низшей учености, узнав о дао, подвергает его насмешке. Если оно не подвергалось бы насмешке, не являлось бы дао. Поэтому существует поговорка: кто узнает дао, похож на темного; кто проникает в дао, похож на отступающего; кто на высоте дао, похож на заблуждающегося; человек высшей добродетели похож на простого; великий просвещенный похож на презираемого; безграничная добродетельность похожа на ее недостаток; распространение добродетельности похоже на ее расхищение; истинная правда похожа на ее отсутствие.

Великий квадрат не имеет углов; большой сосуд долго изготовляется; сильный звук нельзя услышать; великий образ не имеет формы.

Дао скрыто от нас и не имеет имени. Но только оно способно помочь всем существам и привести их к совершенству. [Лао Цзы]

Человек заболевает по многим причинам : некоторые заболевают от простуды, некоторые от усталости и горя. Если из ста ворот закрыть лишь одни, то разве можно на этом основании считать, что грабитель не сможет пробраться в дом. (Конфуций)

Воистину, на свете есть и травы, не дающие цветов, и цветы, не дающие плодов! (Конфуций)

Единственная настоящая ошибка - не исправлять своих прошлых ошибок. (Конфуций)

В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других. (Конфуций)

Будьте строги к себе и мягки к другим . Так вы оградите себя от людской неприязни. (Конфуций)

Единственная настоящая ошибка - не исправлять своих прошлых ошибок. (Конфуций)

Если человек тверд, решителен, прост и несловоохотлив, то он уже близок к человечности. (Конфуций)

Если у вас есть возможность явить милосердие, не пропускайте вперед даже учителя. (Конфуций)

Изощренные слова губят добродетель. Несдержанность в мелочах погубит великое дело. (Конфуций)

Кто не может сосредоточиться в себе или увлекается чем-нибудь, тот видя не увидит, слыша не услышит, вкушая не различит вкуса. (Конфуций)

Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь? [Конфуций]

Наблюдайте за поведением человека, вникайте в причины его поступков, приглядывайтесь к нему в часы его досуга. Останется ли он тогда для вас загадкой? (Конфуций)

Не беспокойся о том, что у тебя нет высокого чина. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы иметь высокий чин. Не беспокойся о том, что тебя не знают. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы тебя знали. (Конфуций)

Перед человеком к разуму три пути: путь размышления - это самый благородный; путь подражания - это самый легкий; путь личного опыта - это самый тяжелый. (Конфуций)

Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно. [ Конфуций]

Утром познав истину, вечером можно умереть. (Конфуций)

Ученый, ищущий истину, но стыдящийся бедной одежды и грубой пищи! О чем тут еще говорить! (Конфуций)

Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания. (Конфуций)

Тот, кто учится не размышляя, впадет в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении. (Конфуций)

Стоя на берегу реки, Учитель сказал: “Все уходит, как эти воды, всякий день и всякую ночь”. (Конфуций)

Слово, руководствуясь которым, можно прожить всю жизнь — СНИСХОДИТЕЛЬНОСТЬ. (Конфуций)

Выберите себе работу по душе, и вам не придется работать ни одного дня в своей жизни. [Конфуций]

Добродетель не останется в одиночестве. У нее обязательно найдутся соседи. (Конфуций)

Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать. Люди страшатся бедности и безвестности; если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять. (Конфуций)

Не огорчаюсь, если люди меня не понимают, огорчаюсь, если я не понимаю людей. [Конфуций]

Человек может избежать несчастий, ниспосылаемых судьбой; но от тех несчастий, которые он навлекает на себя сам, нет спасения. Лев Толстой)

Человек никогда не имеет, ибо человек никогда не есть. Человек всегда приобретает или теряет. [Фридрих Ницше]

Человек очень силен, когда довольствуется тем, что он есть, и очень слаб, когда хочет подняться выше человечества. [Ж.Руссо]

Человек подобен дроби: числитель ее - то, что он есть, а знаменатель - то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь. (Лев Толстой)

Шум ничего не доказывает. Курица, снесши яйцо, часто клохчет так, как будто она снесла небольшую планету. (Марк Твен)

ШКОЛА - это заведение, где детей учат нужному и ненужному вперемешку, всячески мешая им отличать одно от другого. [Виктор Кротов]

Я знаю, что я ничего не знаю, но другие знают еще меньше. [Сократ]

Решение проблемы – это не ответ, а вопрос. [Нильс Бор]

Те, кто содержит животных, должны признать, что скорее они служат животным, чем животные служат им. [Диоген]

Человеку, который спросил, жениться ему или не жениться, Сократ ответил: "Делай, что хочешь, - все равно раскаешься". [Диоген Лаэртский]

Самый верный признак истины - это простота и ясность. Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многословна. (Лев Толстой)

...мы хотим не только знать, как устроена природа (и как происходят природные явления), но и по возможности достичь цели, может быть, утопической и дерзкой на вид, - узнать, почему природа является именно такой, а не другой. В этом ученые находят наивысшее удовлетворение. (Эйнштейн)

Все должно быть изложено так просто, как только возможно, но не проще. [Альберт Эйнштейн]

Все знают, что это невозможно. Но вот приходит невежда, которому это неизвестно - он-то и делает открытие. [Альберт Эйнштейн]

Все идеи в науке родились в драматическом конфликте между реальностью и нашими попытками ее понять. (Эйнштейн)

Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и глупость. Хотя насчет Вселенной я не вполне уверен. [Альберт Эйнштейн]

Наука политика - вещь намного более сложная, чем наука физика. [Альберт Эйнштейн]

Сила духа не может заменить чуткости пальцев. (Эйнштейн)

Я никогда не думаю о будущем. Оно приходит само достаточно скоро. (Эйнштейн)

Albert Einstein, 'The most beautiful and most profound emotion we can experience is in the sensation of the mystical. It is a shower of all true science. He to whom this emotion is a stranger, he can no longer stand rapt in awe, is as good as dead. That deeply emotional conviction of the presence of a superior reasoning power which is revealed in the comprehensible universe, forms my idea of God.'

Наука - океан, открытый как для ладьи, так и для фрегата. Один перевозит по нему слитки золота, другой удит в нем сельдей. [Э.Булвер-Литтон]

НАУКА - это кладбище гипотез. (Пуанкаре)

Науки бывают: сверхъестественные - естественные - неестественные. [Л.Д.Ландау]

the only problem are mosquitos!

продолжая тему насекомых, здесь очень много стрекоз, и, соответственно, стрекозлов! :) Но, удивительно, очень мало мух, но они, как обычно, назойливо-навязчивы ... такова уж их природа!

все люди хорошие, только они все разные! :)

"часто цитируемый афоризм": лучше иметь ученого врага, чем глупого друга.

ДЕВЯТЬ КАЧЕСТВ ЦИВИЛИЗОВАННОГО ЧЕЛОВЕКА

Если бы мы знали санскрит, может быть мы бы читали ШРИМАД-БХАГАВАТАМ. И прочли бы там, между прочим, о необходимости развивать в себе 9 качеств:

1) не гневаться,

2) не лгать,

3) беспристрастно раздавать богатства (делиться с другими),

4) прощать,

5) зачинать детей только со своей законной женой,

6) поддерживать ум и тело в чистоте,

7) не питать ни к кому вражды,

8) быть простым,

9) заботиться о своих слугах и подчиненных.

Далее сказано: ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НЕ ПРИОБРЕЛ ЭТИХ ЭЛЕМЕНТАРНЫХ КАЧЕСТВ, ОН НЕ ИМЕЕТ ПРАВА НАЗЫВАТЬСЯ ЦИВИЛИЗОВАННЫМ.

Чтобы достичь освобождения, человеку нужно избавиться от следующих качеств: вожделения, гнева, недозволенных желаний, алчности и иллюзии. Чтобы избавиться от гнева, необходимо научиться прощать. Чтобы избавиться от недозволенных желаний, не следует строить планов. С помощью духовной культуры можно одолеть сон. Желания и жадность можно победить только терпимостью. Правильно питаясь, можно избежать беспокойств, причиняемых различными болезнями. Овладев собой, можно избавиться от неоправданных надежд, а деньги можно сберечь, избегая нежелательного общения. Практикуя йогу, можно избавиться от голода, а мирскую суетность можно победить, развивая знание о бренности жизни. Головокружение можно преодолеть, если подняться, а ложные аргументы можно опровергнуть, установив истину. От болтливости можно избавиться серьезностью и молчанием, а храбростью можно победить страх.

Мать Тереза, Агнесса Гонджа Бояджиу, очень жестко и очень четко формулировала требования к своим сотрудникам:

Требуются люди, обладающие «телесным и духовным здоровьем, обучаемостью, здравомыслием во всей его полноте, бодростью духа, бедностью, невинностью и покорностью. Покорность - это свобода».

Лауреат Нобелевской премии мать Тереза молилась:

«...Господи, помоги мне почесть благо ближнего превыше моего собственного. Да буду я трудиться понять его, а не искать у него понимания, да буду я трудиться любить его, а не искать у него любви...»

Однако ж, при всём к ней уважении, странное получается сострадание:

кормить голодных ценой жизни других!

«Боже! По мере своих сил я старался познать Тебя. Прости меня! Поскольку я познал Тебя, постольку я к Тебе приблизился». Последние слова Омара Хайяма.

Омар Хайям

Я научу тебя, как всем прийтись по нраву,

Улыбки расточай налево и направо,

Евреев, мусульман и христиан хвали —

И добрую себе приобретешь ты славу.

----------------------------------------------------------------------------------------

«Восточная мудрость» (Древняя Индия)

“пусть божественное возвысит наш интеллект” – [дхийо йо нах прачодаят] – окончание гаятри-мантры

Женщины учены от природы, мужчины — от книг.

Время никого не любит и никого не ненавидит, время ни к кому не равнодушно — оно уносит всех.

Не будь ни слишком грубым, ни слишком упрямым, ни слишком мягким, ни слишком склонным к доказательствам, ни слишком гневливым. Излишек в чем бы то ни было опасен: грубость раздражает людей, упрямство отталкивает, мягкость вызывает презрение, излишние доказательства обижают, слепая вера делает смешным, неверие ведет к пороку.

Когда книга, жена или деньги попадают в чужие руки, то они пропадают для нас; если же возвращаются, то книга — истрепанной, жена — испорченной, а деньги — по частям.

Глупец суетится вовсю, затеяв пустяк, — умный сохраняет спокойствие, берясь за великое дело.

Мудрый не горюет о потерянном, об умершем и о прошлом.

Радости полон мир для того, кто смотрит на всех без вражды и предубеждения.

Что проку от знаний тому, кто, изучив все науки и проникнув в их суть, не извлечет из них пользы? Одно утомление.

Без устали нести бремя, не бояться ни зноя, ни холода, всегда быть довольным — трем этим достоинствам следует учиться у осла.

Неведающий, неспособный управлять своей радостью и своим страданием, человек идет на небо или в ад, ведомый Богом. - монолог Драупади (Махабхарата, III, 30)

----------------------------------------------------------------------------------------

madhurAdhi-pater akhilaM madhuraM

Everything is sweet about the Emperor of sweetness!

Все сладостно у изначального Господина Сладости!

----------------------------------------------------------------------------------------

"Nuclear physics" means not clear physics! :)

...рабы (заложники) своего беспокойного ума...

----------------------------------------------------------------------------------------

Рамаяна (Бхакти Викаша Свами)

«Что золото тому, кто кормится фруктами и кореньями?»

Ум человека переменчив и непостоянен, в особенности перед лицом таких соблазнов, как власть и почет.

Между служением Господу и Им Самим нет разницы. Служение Богу позволяет приблизиться к Нему. Вместо того, чтобы пытаться увидеть Господа, мы должны искренне служить Ему, чтобы Он Сам захотел увидеть нас.

Надеюсь, Ты свободен от четырнадцати царских пороков: безбожия, лицемерия, гнева, нерешительности, праздности, потворства чувствам, пренебрежения мудрым советом, небрежности, следования плохому совету, расточительства, неспособности хранить тайну, привязанности к дурному общению, пренебрежения религиозными обрядами и неспособности одолеть врага (Рама - Бхарате).

Существует три категории людей. К первой относятся те, кто прежде советуется со старшими и друзьями. После этого он поступает согласно их совету, прилагая все усилия и полагаясь на Провидение. Ко второй категории относятся те, кто сам обдумывает свои действия и поступает согласно своим собственным выводам. К третьей, низшей категории относятся те, кто полностью отвергает веру в Бога и действует, руководствуясь прихотью своего ума, забывая о чувстве долга. Не способные понять, что для них благо, а что вред, они слепо шагают вперед, заявляя: «Я сделаю это, несмотря ни на что!»

Также существует три разновидности совета. Хорош тот совет, который дан после объективного анализа ситуации и который согласуется с религиозными принципами. Посредственный совет – это совет, появившийся в результате горячих споров, который в большей степени учитывает личные интересы, чем принципы религии. И, наконец, плохой совет – это совет, который порожден ложной гордостью или лестью и который не учитывает последствий действия.

Сведущие и добродетельные люди всегда умиротворены и никогда не теряют самообладания

В материальном мире все живые существа испытывают на себе двойственность рождения и смерти, радости и печали, приобретения и утраты. Избежать этого невозможно.

Преданные Господа, обладающие всеми добродетелями, полны сострадания.

Религия защищает тех, кто следует ее заповедям.

Смятение и скорбь свойственны лишь обусловленной душе.

«Верно говорят в народе, – подумала (Каушалья). – Человек кормит свое Божество тем, что ест сам».

Подлинное знание приводит человека к самоосознанию, но живущий ради чувственных удовольствий становится рабом вожделения и алчности. Истина – высшая добродетель.

Повиновение гуру важнее послушания отцу или матери.

В былые времена даже демоны ... были достаточно разумны и понимали, что они – духовные души, сменяющие одно материальное тело за другим. Сегодня под влиянием века Кали эту истину не понимают даже великие ученые и философы. В нынешний век жизнь людей коротка, они неразумны, неудачливы и не склонны к философии.

под влиянием материальной природы даже великие и благородные души могут постепенно деградировать. Поэтому человек должен постоянно обуздывать ум и чувства, отказавшись от дурных привычек, порожденных материальными желаниями (Сита - Раме).

...с самого начала творения женщина любит мужчину, пока он богат.

По своей природе женщины склонны сеять вражду и разногласия между друзьями. Они столь непостоянны и жестокосердны, что, одержимые какой-нибудь идеей, забывают о нравственности и морали.

Как повелительница материального мира, Дурга восседает на тигре и держит в руке трезубец, зубья которого олицетворяют собой тройственные материальные страдания (страдания, причиняемые собственным телом и умом, страдания, причиняемые другими живыми существами, и страдания, обусловленные природными бедствиями). Никто в этом мире, будь то величайший ученый или величайший завоеватель, не может от них избавиться.

Когда преданный Господа попадает в беду, Господь защищает его. Преданный никогда не беспокоится о своей безопасности или о своем благополучии. Зная, что Кришна или Рама заботятся о нем, преданный всего себя отдает служению Господу. Преданный постоянно с любовью думает о своем Господе, а Господь, отвечая взаимностью, никогда не забывает Своего преданного.

Всем и вся в этом мире управляет вечное время. Под его действием живые существа рождаются и умирают. По воле Верховной Личности Бога каждому отведен свой срок. Поэтому не стоит скорбеть о неизбежном

скорбящий не достигнет желанной цели

«Убийца коровы, пьяница, вор и тот, кто нарушил священный обет, могут искупить свой грех, но нет никакого искупления неблагодарной душе».

восемь проявлений разума: склонность прислушиваться к мнению других, способность услышать своего собеседника, способность понять смысл слов собеседника, хорошая память, способность доказать обоснованность того или иного утверждения, способность доказать его несостоятельность, проницательность и мудрость

четырнадцать качеств незаурядной личности: чувство места и времени, твердость, способность преодолевать трудности, разносторонние познания, опыт, энергичность, способность хранить тайну, последовательность, доблесть, способность трезво оценить свои силы и силы противника, благодарность за оказанное служение, сострадание к предавшимся душам, неприятие греха и неуклонное исполнение своих обязанностей

Греховность или праведность любого поступка определяется мотивами того, кто его совершает.

...необузданный гнев. Это самое греховное качество, ибо оно ослепляет человека. Чего только не сделает разгневанный человек? Он может убить своего гуру и своих родителей или оскорбить возвышенную личность. Только тот, кто способен укротить свой гнев, достоин называться человеком.

Действия в страсти приводят к непредвиденным результатам.

Коровы дают молоко, брахманы отличаются аскетизмом, для женщин характерно непостоянство, а родственники подвергают нас опасности.

В этом мире ( – сказал Рама Лакшману –) такие добродетели, как терпение, всепрощение и обходительность не имеют никакой ценности в общении с нечестивцами, которые признают лишь дерзость, агрессивность, грубость и хвастовство.

великая душа не принимает всерьез нанесенных ей оскорблений, ибо дала обет никогда не отвечать злом на зло.

Великая душа не принимает в расчет пороков того, кто ее оскорбляет, ибо она никогда не отвечает злом на зло, понимая, что достойное поведение – подлинное украшение добродетельной личности

слухи способны унизить и обесславить человека. Дурные поступки заслуживают осуждения, поэтому благородный человек вершит только благие дела

В этом мире встречи и расставания неизбежны. Рано или поздно человеку приходится оставить свою жену, сыновей и саму жизнь. Поэтому разумный человек развивает в себе отрешенность.

Гнев разрушает запас благочестия, накопленный путем аскез. Поэтому мудрый человек обуздывает гнев, не позволяя ему проявляться в уме, речи и поступках. ... никакими усилиями невозможно скрыть свою подлинную натуру. Злодеяния обязательно выдадут того, кто не обуздал в себе вожделение, гнев и алчность

В этот порочный век всем предписано повторять имена Кришны и Рамы. Это позволит людям избавиться от последствий всех грехов и обрести любовь к Богу.

не стоит скорбеть о том, что неизбежно и что предначертано судьбой. Необходимо выполнять свой долг, избавившись от привязанности и неприязни.

Если люди перестают следовать принципам религии, они обрекают на гибель весь мир.

Шри Рамачандра учит тому, что хотя Господь Вишну, Верховная Личность Бога, и Его преданные могут, на первый взгляд, испытывать материальные страдания, на самом деле, они не имеют к ним никакого отношения, поскольку являются мукта-пурушами, вечно освобожденными личностями. Поглощенные деятельностью в преданном служении, преданные постоянно ощущают трансцендентное блаженство. Их видимые страдания являются трансцендентным блаженством разлуки. Эмоции, которые испытывают разлученные друг с другом возлюбленные, доставляют им наслаждение, хотя, на первый взгляд, кажутся страданием. Поэтому разлука Господа Рамачандры и Ситадеви, а также страдания, которые им пришлось испытать, являются проявлением трансцендентного блаженства.

Дурга – супруга Господа Шивы; уполномочена Верховным Господом повелевать материальной природой и держать обусловленные живые существа в плену иллюзии, заставляя их отождествлять себя с материальным телом, считать себя наслаждающимися и повелителями материального мира.

----------------------------------------------------------------------------------------

"Всё ярко и красиво" (название и первая строка религ. гимна, часто исполняемого детьми в США)

All Things Bright and Beautiful

Everything is madhuram here, except mosquitos! :)

Какие уловки и игры готовит нам Время?

Поток Любви уносит всё!

вся прогрессивная Индия отмечает Рама Навами: Явление Господа Шри Рамачандры,

а Россия - День Космонавтики! :)

[12.04.2011 19:11:05]

----------------------------------------------------------------------------------------

A prayer to Lord Ramacandra

O Lord, You are the Supreme Personality of Godhead, who have accepted the

brahmanas as Your worshipable deity. Your knowledge and memory are never

disturbed by anxiety. You are the chief of all famous persons within this

world, and Your lotus feet are worshiped by sages who are beyond the

jurisdiction of punishment. O Lord Ramacandra, let us offer our respectful

obeisances unto You.

>>> Ref. VedaBase => SB 9.11.7

----------------------------------------------------------------------------------------

Ода Паниру

Чтобы был добрее мир

– надо кушать всем панир.

А душа б цвела как сад,

- нужно есть панир-прасад.

Сохранить как нежность в мире?

Все заключено в панире!

Время больше не теряя,

знать, что лишь панир вкушая,

Может быть придет и муза,

чтоб развить нам чувство вкуса!

Veronika (New Zealand)

----------------------------------------------------------------------------------------

simple living - high thinking

пришла весна, настанет лето - спасибо Господу за это!

Стяжи мир в себе и будут иметь мир с тобою небо и земля. - Исаак Сирский

разверзлись хляби небесныя! - о тропическом ливне

----------------------------------------------------------------------------------------

Джордж Харрисон

...у "интелектуаллов" всегда будут проблемы, потому что они всегда хотят "знать". Они-то чаще всего и оказываются духовно несостоятельными людьми, потому что они не могут отбросить все мысли, они не знают, что значит "выйти за пределы" ума.

Все боятся смерти, но причиной смерти является рождение, поэтому, если вы не хотите умирать, не рождайтесь!

----------------------------------------------------------------------------------------

Чтобы открыть истину, мы сами должны быть честны.

PingWin! :)

----------------------------------------------------------------------------------------

Махатма Ганди

«Сначала они тебя не замечают, потом смеются над тобой, затем борются с тобой. А потом ты побеждаешь».

«Наша способность достичь единства при существующем разнообразии будет прекрасным испытанием для нашей цивилизации».

«Мир достаточно велик, чтобы удовлетворить нужды любого человека, но слишком мал, чтобы удовлетворить людскую жадность».

«Если ты хочешь перемену в будущем — стань этой переменой в настоящем».

«Ненасилие явилось среди людей, и оно живет. Оно — предвестник мира во всем мире».

"Я уверен, что если бы Христос жил сейчас среди людей, Он благословил бы жизни многих из тех, которые, может быть, даже никогда не слыхали его имени… совершенно так, как написано: «Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“ войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного». Уроком Своей жизни Иисус дал человечеству великую цель единственную задачу, к достижению которой мы все должны стремиться. Я верю, что Он принадлежит не одному лишь христианскому миру, но целому человечеству, всем странам и народам".

«Если мне суждено погибнуть от пули безумца, я сделаю это с улыбкой» - (сказано в 78 лет)

----------------------------------------------------------------------------------------

О, Русь, загадочная Русь! В тебе никак не разберусь! :)

----------------------------------------------------------------------------------------

откуда, не помню

...лишь уловка ума для… ума

Сердце мое плачет, душа моя смущена, разум горит в огне сомнения...

----------------------------------------------------------------------------------------

magic formula: ice+cream=icecream! :)

----------------------------------------------------------------------------------------

Сегодня, 10.06.2011, окончательно перехожу на Mandriva Linux!

Установил Mandriva Linux!

ПолЁт нормальный! :)

----------------------------------------------------------------------------------------

А мы пойдём грузить люминий,

самый лёгкий из железов

Армейский анекдот

----------------------------------------------------------------------------------------

Luxury leads to poverty.

poverty is no sin /disgrace, crime, vice/ - посл. бедность - не порок

poverty is not a shame but the being ashamed of it is -

посл. бедность - не порок, стыдиться бедности - не добродетель

when poverty comes in at the door, love flies out at the window -

посл. когда бедность входит в дверь, любовь уходит в окно

----------------------------------------------------------------------------------------

there was never yet philosopher that could enpure the toothache patiently (Shakespeare) - такого нет философа на свете, чтобы зубную боль сносил спокойно.

virtue is its own reward - посл. добродетель не нуждается в вознаграждении

such strange English: blood, door, poor - double O, but pronouncing...

Tamili's style English: mens, womens, kwality, ...

Кажется, во всех индийских языках согласная "л" всегда мягкая, поэтому слова blood, bulat и мн. др. читаются соответственно! :)

Kali-yuga means "the dark age" or "the sinful age" or "the age for argument, unnecessary talks and fight"

Bhagavad-gita (15.15): from the Lord come remembrance, knowledge and forgetfulness

there are dirty things within the mind, so wash brain

----------------------------------------------------------------------------------------

'The mark of wisdom is to discern the truth

From whatever source it is heard.'

– (Tirukkural – 423)

FAMOUS QUOTES OF KURAL (English Translation)

• Though the world goes round with many activities, it is dependent on agriculture. Hence, though laborious, farming is the foremost activity.

• As water changes its nature, from the nature of the soil in which it flows, so will the character of men resemble that of their associates.

• Friendship is not just a smile on the face; It is what is felt deep within a smiling heart.

• The stalks of water-flowers are proportionate to the depth of water; so is men's greatness proportionate to their minds (Knowledge).

• Avoid an act which you may repent later; If done by mistake, better not to repeat it.

• Whatever is thought to be done will be achieved as planned, if the planners possess firmness in execution.

• Excessive or deficient food or activity causes disorders in mobility, breathing and digestion.

• Agriculturists are the linchpin of the mankind since they support all others who cannot till the soil.

• The learned teacher makes you enjoy learning; On leaving, makes you to keep thinking of his teaching.

• Think and then undertake the work; to think after commencement will bring disgrace.

• Determined efforts result in prosperity; Idleness will bring nothing.

• Defer not virtue to another day; receive her now; and at the dying hour she will be your undying friend.

• Water will flow from a water well in proportion to the depth to which it is dug, and knowledge will flow from a man in proportion to his learning.

----------------------------------------------------------------------------------------

ЙОГ РАМАНАНТАТА

Мирабо: «верная и деятельная память удваивает жизнь»

весь ум растворяется в маразме

умственная апатия и маразм

иллюзия ускорения времени

человеку необходимо постоянно (а не только в юности) упражнять внимание и наблюдательность, развивать и совершенствовать

память и её остроту

создавать себе привычки — ошибка. Чем меньше у человека привычек, тем он (во-первых) свободнее, тем острее (и это во-вторых) сознаёт

он окружающее и тем (это, наконец, в-третьих) лучше работают у него внимание и память

вульгарный ум

«Важно не сколько лет за плечами, а набрался ли ума человек», — говорит пословица.

Свами Анантананда говорит: «Мы — результат своего прошлого, неизбежное последствие наших дел и мыслей. Поэтому наша память — это мы сами: наша личность, наши возможности, наше мышление, наше отношение к людям — всё связано с памятью. Чем наша память сильнее, тем более мы являемся самими собою, тем сильнее наша помощь миру».

«Все наши встречи здесь не случайны. Мы все что-то значим друг для друга. Мы знали друг друга прежде и продолжим наше общение в вечности. Поэтому для нас так важно отдавать друг другу лучшее, что в нас есть, и изживать в себе остатки дурного, которые мешают другим наслаждаться нашим обществом».

Самопознание поможет нам также уразуметь иллюзорность смерти.

Л. Н. Толстой: «Когда подумаешь о том, что будет с душою после смерти, нельзя не подумать и о том, что было с душою до рождения. Если ты идёшь куда-нибудь, то, наверное, откуда-нибудь ты вышел. Так и в жизни. Если ты пришёл в эту жизнь, то откуда-нибудь. Если жил прежде, то будешь жить и после».

древнеиндийский мудрец:

раскрыть лебединые крылья своей души

поверх бурного бега времён

над сапфировым озером вечности

По мысли Платона, всякое серьёзное знание есть не столько результат последнего опыта, опыта последних дней и лет жизни, сколько припоминание.

у индийцев есть шутка, что кто знает хинди и бенгали, тот знает полтора языка. :)

----------------------------------------------------------------------------------------

Артур Бэшем.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

Екатеринбург, У-Фактория, 2007

отрешенность и безмятежные умиротворенность и радость.

возможность возвыситься над всей земной суетой и достичь того уровня духовности,

где человеческие страдания уже не затрагивают разум.

несоизмеримость Бога по отношению к его созданиям.

Вселенная небезучастна к трудам и боли всех живых существ.

----------------------------------------------------------------------------------------

After the scorching heat of the summer season, it is very pleasing to see dark clouds in the sky. - SB, 4.24.45-46

20.07.2011

Modern teachers are cheaters! :)

23.07.2011

По словам индолога Дж. Ларсона, «философия для медицины выступает служанкой наблюдения и эксперимента» (об аюрведе)

death is the greatest test! - 31.07.2011

Исайя:

ОТВЕРЗУТСЯ УШЕСА ГЛУХИХ И ЯСЕН БУДЕТ ЯЗЫК ГУГНИВЫХ

у Иоанна Златоуста сказано: БОГ НЕ ПРЕСТА ВСЯ ТВОРЯ, ДОНЕЖДЕ НАС НА НЕБО ВОЗВЕДЕ И ЦЕСАРСТВО СВОЕ ДАРОВА БУДУЩЕЕ...

Йог Раманантата:

ученые-теоретики считают себя мудрее и дальновиднее самой Природы, создавшей столько чудес вокруг, к числу которых принадлежат и сами эти теоретики, явно неспособные хотя бы отдаленно приблизиться к творческой силе и предусмотрительности столь самонадеянно критикуемой ими Природы.

Если несколько поколений назад книги были дороги и редки, то сейчас они доступны всем и каждому. С появлением газеты с ее бесконечными колонками скверно написанного и не менее скверно напечатанного текста на чтение газет и журналов стала уходить значительная часть жизни цивилизованных людей, так как чтение всего этого стало считаться мерилом образованности и культуры.

Январь - июль 2011 г.